Тыквы напали на Россию, теперь Хэллоуин

Владелица сети кафе Анастасия Татулова, узнав о доносе на своё заведение за Хэллоуин, рассказала о том, почему люди ведут себя так, словно на Россию напали тыквы, а праздник теперь — новый враг.

Основательница сети кафе «АндерСон» Анастасия Татулова в The Bell рассказывает, как получила донос в прокуратуру за празднование Хэллоуина в своих заведениях и о чем это все говорит.

«Хэллоуин должен быть запрещен! За его пропаганду надо отправлять в тюрьму, так как это лишает нашу страну будущего» — такие сообщения в большом количестве на прошлой неделе вылились на рестораторов, отельеров и ритейлеров. У страны случился новый враг — наравне со странами НАТО и иноагентами на нее напали тыквы.

Не минула чаша сия и мой «АндерСон». Сначала мы получили отзыв в гостевую книгу про сатанизм в кафе по поводу проведения детского Хэллоуина и мастер-класса по приготовлению монстриков. А потом вдогонку прилетело ни больше, ни меньше заявление в прокуратуру в следующей формулировке:

«Прошу Вас защитить права детей города Москвы, обязать администрацию сети семейных кафе “АндерСон” прекратить пропаганду сатанизма, а также провести прокурорскую проверку и, при наличии оснований, возбудить уголовное дело по факту оскорбления религиозных чувств граждан».

Автор доноса в прокуратуру — журналист и автор книги «Государство чести. Монархия — будущее России» Анна Палюх (Шафран) в своем посте на эту тему пишет:

«Главные христианские праздники, такие как Рождество и Пасха, у них давно превратились в потребительские. К Рождеству объявляют распродажи, а символизирует его толстый дед Санта-Клаус, весьма далекий от изначального образа святого Николая. Пасха у американских детей ассоциируется с языческим кроликом и опять-таки многочисленными покупками. Духовный смысл праздников исчез, посты никто не соблюдает, осталось только безудержное потребление […]. Поэтому мне было крайне неприятно зайти в милое детское кафе “Андерсон” на улице Гиляровского в Москве и обнаружить его разукрашенным к “хэллоуину”. Сатанизм не пройдёт!»

Если честно, я пропустила тот момент, когда страна перестала быть светской, как и то, когда тыквы стали пропагандой сатанизма, кролик — исчадием ада, а распродажи — всемирным злом, но теперь пришлось изучить вопрос — прокуратуре же объяснять придется. Сначала, как и во всех случаях походов в прокуратуру, попросила прокомментировать это заявление нашего адвоката:

«Тематика оформления зала и костюмы аниматоров для маленьких посетителей кафе “АндерСон” определяются запросом гостей этого кафе. У всех разный вкус, культурные предпочтения и религиозные взгляды. У нас конституционно закреплены свобода видов творчества, право на участие в культурной жизни и свобода вероисповедания, поэтому команда “АндерСон” с уважением относится к законному выбору каждого гостя. Запрос на Хэллоуин законен, его празднуют открыто все, кто этого хотят.

Тематика Хэллоуина — это культурное (не религиозное) мероприятие, это маскарад, когда дети и взрослые могут повеселиться и подурачиться. Данный праздник не является запрещенным на территории РФ, как и святки (коляды), когда дети переодеваются в разные костюмы, исполняют песни, получают конфеты, а взрослые гадают и могут даже совершать разные обряды. Есть другой пример: сжигание человекоподобной фигуры из соломы как проводы Масленицы, и это тоже законно.

Все перечисленное — это разные праздники, которые несут для разных людей разные смыслы, воспоминания, эмоции. И это нормально. Нашему обществу нужно терпимее относиться к пожеланиям других соотечественников в их культурном выборе и не забирать у людей возможность хоть немного отвлечься от суровых будней праздничным маскарадом и игрой», — комментирует управляющий партнер адвокатского бюро «Гриц и партнеры», автор книги «Адвокат бизнеса» Дмитрий Гриц.

После разговора с юристом захотелось еще поговорить с психологами. В принципе о жизни, ну и по теме, конечно. И что? И тут оказывается , что с точки зрения науки о психике играть в злодеев и монстров важно для того, чтобы вырасти в нормальных людей. Подчеркну: играть, а не быть. Мы до 90-х про Хэллоуин не знали, может, поэтому многие взрослые сейчас заигрались.

«Тот уровень стресса, который сейчас испытывают люди из-за событий в мире, — избыточен и чрезмерен для нашей психики, мы не можем с ним легко совладать и справиться. Мы не можем повлиять ни на политическую обстановку, ни на экономическую. Поэтому вполне закономерно, что каждый из нас ищет объект или ситуацию, куда мы можем слить энергию и легализовать свою агрессию и другие накопившиеся подавленные чувства. Неважно, будет ли это прохожий, сосед или, например, кафе “АндерСон”, с которым я с удовольствием повоюю. “Раз я не могу тягаться с миром и государством, то я найду более доступного кандидата для битья и направлю свою злость туда, где, как мне кажется, могу проявить свою власть, кому могу условно отомстить”.

Что касается непосредственно Хэллоуина и его влияния на здоровье детей, то описанный вред не имеет под собой никакой аргументированной основы. Дети любят страшилки. Свои страхи и тревоги ребенок легализует через проживание. А легализация страхов всегда работает на защиту и укрепление психики. Кроме того, сам Хэллоуин не имеет под собой никакой дьявольской или демонической подоплеки, а временное переодевание в монстров, чудовищ дает человеку возможность побыть плохишом в игре, чтобы потом опять стать молодцом в жизни.

“АндерСон” не является образовательным учреждением, отвечающим за воспитание детей. Это ресторан, семейное кафе, куда можно прийти поесть и провести время, то есть персональный выбор каждого взрослого, какое место, с каким интерьером, концепцией, активностями подойдет для времяпрепровождения его семьи», — говорит психолог и психотерапевт Юлия Орлова.

Психолог Всеволод Чувин-Аронсон также высказался по поводу ситуации:

«Познание ребенком мироустройства через образы и метафоры идет только на пользу для формирования здоровой детской психики. В том мире, в котором им предстоит жить, есть как добро, так и зло. В любой детской сказке (неважно, с какой культурной ДНК) всегда есть злодей. В нашем фольклоре это Кощей — скелет, образ смерти, гремящий цепями, и Баба-Яга, которая ест детей и молодцев. Использование злых образов, комично представленных в традициях различных стран, является неким символом превосходства добра над злом».

Директор Московской школы практической психологии, кандидат психологических наук Гули Базарова добавляет:

«Именно Хэллоуин хотят официально запретить на протяжении уже большого количества лет. И это никак не происходит оттого, что этот осенний маленький праздник воспринимается и взрослыми, и детьми как игра, которая раскрашивает жизнь и помогает дождаться Нового года. И поэтому и в организациях, и в семьях в этот день устраивают себе “разгрузку”, празднуют Хэллоуин с креативными костюмами, подсветками на лице и волосах, атрибутами и столами, накрытыми с соответствующим оформлением. На самом деле, что далеко ходить, давайте посмотрим данные Фонда кино: самый популярный жанр у молодежной аудитории — это фильмы ужасов. Мы через безопасный стресс и страх получаем адреналин, который нужен нашему организму.

На мой взгляд, показатель психического здоровья заключается в том, что люди, празднуя Хэллоуин, выпускают из себя скрытую негативную энергию и потом прекрасно продолжают, смеясь над полученными фотографиями, вспоминая, от каких страхов избавились, жить полной жизнью, забыв о том, что было вчера».

На этот раз даже в РПЦ не видят в тематическом оформлении к празднику беды: замглава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил, что хэллоуинские тыквы не оскорбляют чувств верующих.

Интересная статья под названием «Счастливого Хэллоуина» вышла в «Коммерсанте». Автор собрал все точки зрения по поводу праздника, оставлю ниже несколько цитат к размышлению:

«Ужасы хорошо работают и пользуются популярностью как проекции общественных фобий, — полагает специалист по антропологии чтения Михаил Алексеевский, кандидат филологических наук. — Грубо говоря, они позволяют озвучивать и осмыслять то, чего общество подсознательно боится, но часто не может проговаривать (страх новых технологий, страх ядерной войны, страхи перед эпидемиями, страх перед инородцами и т. п.). Как бы несерьезный жанр ужасов позволяет эти болезненные темы открыто проговаривать и прорабатывать».
«К нам Хэллоуин пришел в 1990-е годы, — напоминает Михаил Лурье, кандидат искусствоведения, доцент факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. — В российском обществе нет единого отношения к этому празднику. Многие люди его не празднуют — не привыкли. Но огромное количество людей в России с удовольствием потребляет хэллоуинскую продукцию, устраивает вечеринки, вырезает с детьми тыквы и смотрит мультфильмы Тима Бёртона. В том, что кому-то в нашей стране этот праздник не нравится, тоже нет ничего удивительного. Идея отрицания чужеродного влияния, восприятия всего западного для России как вредоносного очень стара и сейчас для тех, кто ее разделяет, актуальна как никогда. Хэллоуин вполне ожидаемо попадает под горячую руку традиционалистов».
«Я считаю, что этот праздник не несет никакого вреда людям и, по сути, является частью развлекательного времяпрепровождения для достаточно небольшой части населения страны, — говорит член Общественной палаты Ленинградской области Владимир Петров. – Но при существующем количестве запретов в стране и противоречивых оценках происходящих событий внутри общества давать еще один бессмысленный повод для увеличения количества этих противоречий контрпродуктивно. Запрет Хэллоуина пойдет на пользу только участникам политического процесса из числа запретителей и хайпожоров».

А знаете, что самое грустное во всем этом? То, что взрослые люди на полном серьезе ищут причины неудач в стране в Хэллоуине и Санта-Клаусе, вдобавок к обсуждениям в Думе по поводу того, кто с кем должен спать, является ли Набоков пропагандой педофилии и за что запретить хореографа Алексея Ратманского. Стратегически это не дает ответа на вопрос, как мы всей страной собираемся решать проблемы просевшего производства, миграции из страны человеческого капитала, неработающих судов, тотального отсутствия доверия в стране и к институтам власти, и друг к другу. Но у нас путь проще — мы вот как с тыквами, кроликами и Санта-Клаусом разберемся, так и заживем счастливо.

С удивлением я вижу, как люди опустились на уровень мифологического мышления и вещают о каких-то суевериях и знаках свыше. То мы с антихристом боремся, и поэтому с нами бог, то с комарами, то облака в цвет триколора окрасились, то утки в небе буквой зет полетели. И весь этот ежедневный дремучий поток сознания вещает, такое ощущение, с единственной целью — не дать людям остановиться и задуматься: зачем все это, за что умирают люди и что с нами самими дальше будет, как истерзанную страну начать лечить и выстраивать?

Никаких «прорывов» у нас не будет, пока зрелые люди не поймут, что для благополучия страны нужна сильная промышленность, а не треп из телевизора о том, какая она сильная. Нужны заводы, сильные технологи и конструктора, производство сырья и материалов, а не закупка всего, включая гвозди и шнурки.

А для сильной нации нужна сильная идея, а не вечные поиски врагов, теперь уже даже в тыквах, масках, ореховых пальцах и детях. Для великой страны нужна созидательная мотивация, гордость за крутые продукты, за всемирно известные достижения, за изобретения мирного времени, а не страх, нищета и принцип «пусть нам опять плохо, потерпим, но сосед-то вообще сдохнет». Показатель жизни и здоровья страны — уровень счастья, благополучия ее граждан. И это базовое требование, все остальное гораздо менее важно. А в этом ни утки, ни кокошники, ни лешие и Иванушки-дурачки и никакое запрещение тыкв и Хэллоуина не поможет. Поможет труд по выстраиванию в стране правового государства, где в тюрьму будут сажать только за воровство, убийство и разбой, а не за тыквы, страшилки, Рождество и тем более слово «мир».

Читайте также: