Епископ Савва: мигранты должны гостить, интегрироваться или уехать

Епископ Савва: мигранты должны гостить, интегрироваться или уехать

Епископ Савва: мигранты должны гостить, интегрироваться или уехать

У русского народа есть опыт миграции — вынужденных эмиграций в 20 веке

На актуальную сейчас тему поведения мигрантов высказался 7 ноября 2021 заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) в своем Telegram-канале, где он выражает личное мнение. Он обратился к опыту русской эмиграции.

Первое время русские эмигранты жили обособленно, полностью сохраняя свой национальный уклад и язык, фактически не интегрируясь в местное общество. Связано это было с тем, что русские эмигранты были убеждены во временном характере своего пребывания на чужбине. Они себя ощущали и вели здесь как гости (весьма трудолюбивые, следует заметить, гости). И местные власти относились к русским эмигрантам так же. Мытарства, через которые требовалось пройти, чтобы получить хоть какие-то документы, были притчей во языцех.

Неслучайно, что часть эмигрантов так и не смогла прижиться на чужбине и попыталась — трагично — вернуться в Отечество с немцами во время войны или с советскими войсками после войны.

Однако довольно быстро — уже, как минимум, второе поколение эмиграции (и даже молодая часть первого поколения) — утрачивает упомянутое самовосприятие и активно интегрируется в местное общество. Сохраняются некоторые фольклорные традиции. Язык — в гораздо меньшей степени. В лучшем случае потомки эмигрантов сохраняют Православие, которое, при всех догматических разделениях, своим логосом и этосом достаточно близко к титульным конфессиям, чтобы не препятствовать интеграции в местные общества.

Более того, сохранение некоторых признаков русскости во втором и последующих поколениях эмиграции имеет своим психологическим основанием то же изначальное стремление первого поколения к возвращению. Это было хорошо заметно при уврачевании церковных разделений в 2007 году и в 2019 году, которые частью потомков эмигрантов ощущались как завершение некоего пути домой при одновременном понимании, что ни о каком переезде в Россию не идёт и речи.

Но заметки православного иерарха носят отнюдь не только исторический характер…

«К чему этот экскурс? К тому, что у эмигранта есть три пути: либо ощущать себя и вести себя в местном обществе как гости; либо законопослушно интегрироваться в местное общество, принимая его правила, уклад (при возможном сохранении каких-то этно-фольклорных особенностей, не мешающих интеграции); либо уезжать.

И местное общество вправе этого требовать», — считает епископ Савва.

 

Фото: телеканал «Спас»

 

Продолжение:

Два мусульманина из Дагестана вытащили семь человек из огня

Мигранты при помощи Беларуси пытались прорваться в Польшу

 

Читайте также:

Епископ Савва (Тутунов): Помогать русскому человеку

Хамзаев хочет запретить указывать национальность преступников

Кадыров выступил против «необоснованных нападок» на кавказцев

Полиция задержала нападавших на отца с ребенком в Москве

Муфтий Крганов негодует и осуждает напавших на отца с ребенком

В Новой Москве «кавказцы» напали на мужчину с ребенком

Русский марш не прошел в Москве в День народного единства — 2021

Маликов и Емельяненко осудили избивших парня в метро Москвы

Муфтий Аляутдинов негодует в связи с избиением пассажира метро

Бастрыкин за обязательную геномную регистрацию мигрантов

Власти Москвы подготовят план отказа от мигрантов на стройках

Муфтий Аббясов: сокращение мигрантов в Москве как решение

Джумаев получил 5 лет за драку с бойцом ОМОН на акции протеста

Депортированы 46 участников драки у метро «Кузьминки» в Москве

Муфтии Москвы осудили массовую драку в столичных Кузьминках

 

FacebookMessengerTwitterVKWhatsAppViberTelegram

Похожие новости