«Мы должны исходить из принципа: не навреди и себе, и исламу, и всему обществу»: муфтии Северного Кавказа постановили считать вредным никаб и паранджу
Ношение никаба и паранджи, которые полностью закрывают лицо, наносит практический вред мусульманам, угрожает раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях в современной России. При этом оно не устанавливается в исламе в качестве обязательного. К такому выводу пришли в Координационном центре мусульман Северного Кавказа (КЦМСК).
Официальная позиция размещена на сайте КЦМСК:
«Заявление КЦМСК относительно «хиджаба» и «никаба»
Сейчас идет активная дискуссия о целесообразности ношения «никаба» в Российской Федерации. В этой связи мы хотели бы выразить нашу позицию в следующем порядке:
Необходимо четко разделить понятия «хиджаб» и «никаб».
Важно понимать, что исламская религия предписывает закрытие частей тела за исключением лица, кистей рук и ступней ног, то есть предписывает ношение так называемого «хиджаба», где лицо остается открытым. Речи о запрете хиджаба не идет и не может идти. Напомним, что законодательство Российской Федерации не ограничивает ношение хиджаба, боле того разрешает фотографирование в хиджабе для получения паспорта.
«Никаб» является женским головным убором, закрывающим полностью лицо за исключением узкой прорези для глаз (аналогично у некоторых народов центральной Азии и Турции – «паранджа», плотная сетка закрывающая лицо). Относительно обязательности никаба, то большинство исламских ученых (جمهور العلماء)считают, что открытое лицо и руки не являются «авратом» [ауратом] (часть тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми). Мы, мусульмане Северного Кавказа, как и наши предшественники богословы, поддерживаем мнение большинства исламских ученых о необязательности «никаба». Утверждение же некоторых лиц о том, что лицо и руки в исламе являются авратом [ауратом] — недостоверны, недопустимы и даже запретны в исламе, если это вносит смуту и раскол в обществе. Никаб никогда не являлся традиционной формой одежды для Северного Кавказа. Более того даже в некоторых странах, где ислам является государственной религией, полностью или частично действует запрет на ношение «никаба» в общественных местах.
Также хотели бы обратить внимание, что в нашей стране, в Российской Федерации на законодательном уровне защищены тексты Священного Корана и хадисов пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которые не могут быть признаны ни при каких обстоятельствах экстремистскими. Сжигание же священных текстов, в отличие от западных стран, не только не разрешается, но и является уголовным преступлением, тем самим защищает Коран и мусульман от любого рода нападков.
И если мы, действительно, искренне хотим развития ислама и довольства Всевышнего, то мы должны исходить из принципа: не навреди и себе, и исламу, и всему обществу. По этой причине постановляем: считать в современных условиях в России ношение никаба, паранджи т.п. скрывающих лицо головных уборов наносящим практический вред мусульманам, угрожающим раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях. Мы призываем всех совершать благие деяния, которые наша религия нам действительно предписывает совершать!»
Архивное фото с сайта Муфтията Республики Дагестан
Также об аурате:
Читайте также:
Запрет не только никаба, но и паранджи, бурки, чадры – Силантьев
Кампания ЕС за хиджаб вызвала двоякое возмущение, она отменена
