Раввины просят Папу пояснить его замечания по еврейскому закону

Ватикан размышляет и обдумывает [позитивный] ответ

Высшие еврейские религиозные власти Израиля заявили Ватикану, что они обеспокоены комментариями Папы Франциска по поводу их Священных законов и попросили разъяснений.

В письме, с которым ознакомилось агентство Reuters в конце августа 2021, раввин Рацон Аруси, председатель Комиссии главного раввината Израиля по диалогу со Святым Престолом, сказал, что комментарии, по-видимому, предполагают, что еврейский закон устарел.

Власти Ватикана заявили, что изучают письмо и обдумывают ответ.

Раввин Аруси написал на следующий день после того, как Папа рассказал о Торе, первых пяти книгах еврейской Библии, во время общей аудиенции 11 августа 2021.

Тора содержит сотни заповедей, или мицвот, которым евреи должны следовать в своей повседневной жизни. Степень приверженности широкому спектру руководящих принципов у ортодоксальных евреев и евреев-реформистов различается.

На аудиенции Папа, размышляя о том, что апостол Павел писал о Торе в Новом Завете, сказал: «Закон (Тора), однако, не дает жизни».

«Он не предлагает исполнение обетования, потому что он не способен выполнить его … Тем, кто ищет жизни, нужно смотреть на обетование и на его исполнение во Христе».

Раввин Аруси отправил письмо от имени главного раввината — высшего раввинского авторитета иудаизма в Израиле — кардиналу Курту Коху, в чей департамент Ватикана входит комиссия по религиозным отношениям с иудеями.

«В своей проповеди Папа представляет христианскую веру не только как заменяющую Тору; но и утверждает, что последняя больше не дает жизни, подразумевая, что иудейская религиозная практика в нынешнюю эпоху устарела», — говорится в письме Аруси.

«По сути, это неотъемлемая часть «учения о презрении» к евреям и иудаизму, которое, как мы думали, полностью отвергается церковью», — сказал он.

УЛУЧШЕНИЕ ОТНОШЕНИЙ

В отношениях между католиками и евреями произошла революция в 1965 году, когда Второй Ватиканский собор отверг концепцию коллективной еврейской вины за смерть Иисуса и начал десятилетия межрелигиозного диалога. Франциск и два его предшественника посетили синагоги.

На фото: Папу Франциска по прибытии в Большую синагогу Рима приветствует президент Совета раввинов Европы, главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт. 17 января 2016 года. REUTERS / Alessandro Bianchi

По некоторым признакам, ожидаемый ответ Ватикана призван быть направленным на снятие возникшей обеспокоенности на основе имеющейся позиции Римско-Католической Церкви о нерушимости Завета Бога с Израилем, о признании Божественного авторитета еврейского Писания.

Продолжение:

Папа призвал к “единству религий” в осуждении антисемитизма

Ватикан ответил на беспокойство раввинов из-за доктрины замещения