Межконфессиональная дипломатия: Азербайджан и Ватикан задают новый стандарт диалога, рассказали в Апостольской префектуре
В условиях стремительно меняющегося мира роль религиозной дипломатии и межкультурного диалога как никогда важна. Азербайджан и Ватикан долгие годы демонстрируют уникальный пример уважительного взаимодействия, основанного на доверии, исторической преемственности и стремлении к миру.
О том, какие символы и смыслы стоят за азербайджано-ватиканским диалогом и какое место религия может занять в мирном будущем Южного Кавказа, газета «Каспий» беседует с пресс-секретарем Апостольской префектуры Католической церкви в Азербайджане Торалом Агаевым.
— В последние годы Азербайджан и Святой престол активно укрепляют диалог, а визит Первого вице-президента Мехрибан Алиевой в Ватикан стал новым этапом сотрудничества. Что эти визиты изменили в восприятии Азербайджана Ватиканом и какие новые возможности они открыли для двусторонних гуманитарных инициатив?
— Отношения между Азербайджаном и Святым Престолом — это прежде всего отношения между двумя независимыми государствами и субъектами международного права, и предоставление информации или комментариев по поводу деталей политического, дипломатического диалога между двумя странами относится к сфере полномочий внешнеполитических ведомств и дипломатических представительств двух стран.
Однако, как известно, Святой престол является также религиозным и административным центром Католической (Вселенской) церкви, и мы, будучи католиками Азербайджана, с глубокой благодарностью Богу, радостью и гордостью наблюдаем как развиваются и углубляются добрые, основанные на взаимном уважении отношения между нашей страной и Ватиканом. И безусловно, визит Первого вице-президента Азербайджана Мехрибан Алиевой в Ватикан в октябре этого года, ее встреча с его святейшеством Львом XIV, а также высокими иерархами церкви стали ярким свидетельством уровня взаимопонимания между Азербайджаном и Ватиканом.
Следует отметить, что отношения между Азербайджаном и Святым престолом демонстрируют в определенной степени историческую преемственность, так как еще средневековые азербайджанские государства вели активный диалог с Ватиканом, что с учетом реалий того времени являлось свидетельством особой традиции в межрелигиозных и межкультурных отношениях. Таким образом, современный Азербайджан остается верным своей исторической миссии — быть местом встречи и диалога между религиями и культурами. И в последние десятилетия благодаря особому вниманию Президента Ильхама Алиева, Первого вице-президента Мехрибан Алиевой к этой сфере межрелигиозный диалог и здоровый, искренний мультикультурализм стали своего рода визитной карточкой нашей страны.
Все это согласуется с призывами Католической церкви, озвученными папами прошлых лет, а также ныне правящим понтификом Львом XIV, вновь открыть для себя ценность диалога, основанного на взаимном уважении, во имя более мирного будущего для человечества. Это взаимопонимание и общий взгляд на вопросы межрелигиозного, межкультурного мира и взаимодействия служат прочной основой для дальнейшего развития отношений между Ватиканом и Азербайджаном, между Католической церковью и мусульманским сообществом нашей страны.
— Проекты по сохранению культурного наследия в Ватикане, инициированные Мехрибан Алиевой, стали уникальным примером «мягкой силы». Как в Ватикане оценивают этот вклад Азербайджана?
— Если говорить о древних христианских историко-религиозных памятниках в Риме и Ватикане, необходимо подчеркнуть, что они имеют исключительное значение не только для христиан, но и для всего человечества. Они свидетельствуют о духовной культуре, вере, стойкости и мужестве христиан периода античности и раннего средневековья. А также подтверждают древнее происхождение ряда христианских молитвенных, богослужебных традиций, канонов известной нам христианской иконографии. Тот факт, что Азербайджан, а именно — Фонд Гейдара Алиева вовлечен в проекты по консервации и реставрации ряда древних христианских святынь Рима, таких как катакомбы Святого Себастьяна, Комодилла, реставрационные работы в базиликах святых Петра и Павла, говорит о высоком уровне доверия нашей стране и профессионализму Фонда Гейдара Алиева. И надо отметить, что реставрация памятников, имеющих такое большое значение для миллионов христиан, предполагает не только профессионализм, но и личное уважение к этой истории и культуре. И Азербайджан в лице Мехрибан Алиевой демонстрирует это редкое сочетание высокого профессионализма и тонкого понимания духовной составляющей осуществляемых проектов.
Подобное сотрудничество между Святым престолом — духовным центром католического мира и Азербайджаном — страной, где большинство населения традиционно исповедует ислам, бросает вызов всем «алармистам», вещающим о некоей неизбежности межцивилизационных, межрелигиозных конфликтов. Мы видим, как при наличии доброй воли, благих намерений, глубокого переживания и осознания общности всей человеческой истории и уважения к высоким проявлениям человеческого духа в любой культуре и религии можно не только избежать конфликтов, но совместно заниматься созиданием, укрепляя узы братства между людьми разных религий и мировоззрений.
Что же касается дальнейших планов по расширению совместных реставрационных и культурных программ, то у нас, как католической общины страны, нет конкретной информации по этому поводу, однако решение продолжать сотрудничество принято, и мы будем сопровождать своими молитвами и оказывать посильную поддержку всем начинаниям нашей страны, способствующим укреплению межрелигиозного мира.
— В Азербайджане все религии сосуществуют мирно, а католическая община чувствует себя безопасно и свободно. Какие элементы нашей модели толерантности вы считаете наиболее ценными?
— Азербайджанская модель толерантности складывалась веками и является неотъемлемой частью уникальной духовной культуры азербайджанского народа. Нашему народу, существующему на пересечении древних культур Турана, Ирана и Кавказа, свойственно особое мироощущение, в котором иной отличный от тебя воспринимается не как угроза идентичности, а как возможность для диалога и сотрудничества. Религиозной культуре азербайджанцев присуще чувство некоей общности со всеми верующими людьми. Вспомним, что именно в нашем народе, большинство которого исповедует ислам, церковь и синагогу называют «Аллахын эви» — «дом Божий».
И отрадно, что эта исторически сложившаяся традиция легла в основу последовательной, комплексной политики нашего государства, нацеленной на сохранение и укрепление межэтнического, межрелигиозного согласия в стране. Обеспечение свободы вероисповедания, поддержка и развитие лучших черт национальной духовной традиции, организация и поддержка на государственном уровне мероприятий просветительского характера, нацеленных на укрепление взаимного уважения и мира между религиозными общинами — все это и обеспечивает в нашей стране эффективность модели толерантности, которую уже привыкли называть азербайджанской.
— В Азербайджане активно восстанавливаются религиозные памятники, включая католические и православные храмы. Какие из этих проектов вы считаете наиболее важными для укрепления взаимного доверия между религиями?
— Каждый храм, мечеть, синагога или иной дом молитвы является свидетельством духовной жизни общества и того значения, которое ей придается со стороны светских властей. Глубоко символично то, что государство с равным вниманием относится к нуждам всех религиозных общин, вне зависимости от их конфессиональной принадлежности или численности. И каждый раз, когда в стране открывается новая мечеть или христианский храм, это событие становится общим праздником для всего общества.
— В 2027 году исполняется 35 лет дипломатическим отношениям между Азербайджаном и Ватиканом. Какие инициативы могли бы стать визитной карточкой этого юбилейного года?
— Каждый юбилей наряду с торжественностью, которую он с собой несет, это — повод обернуться, дабы увидеть пройденный путь, воздать хвалу Богу за все его благословения, которыми он щедро одарил не только католиков Азербайджана, но и весь наш народ. Юбилей станет поводом поблагодарить всех, кто своим служением на межгосударственном, дипломатическом или межрелигиозном уровне взаимодействия способствовал установлению столь добрых отношений между Азербайджаном и Ватиканом. Конечно же, первыми в этом списке идут папа римский Иоанн Павел II и общенациональный лидер Азербайджана Гейдар Алиев. Визит Иоанна Павла II в нашу страну в 2002 году и его встречи с Гейдаром Алиевым дали старт дальнейшего развития отношений между Святым престолом и Азербайджаном.
Католики Азербайджана будут молиться и надеяться, что Господь вновь одарит нас милостью и благословением приветствовать Папу Римского на нашей родной земле.
— Азербайджан и Армения сегодня движутся к мирному соглашению. Как религиозные лидеры, включая представителей Католической церкви, могут содействовать процессу примирения, восстановлению доверия и построению долгосрочного мира на Южном Кавказе?
— Сила и оружие верующего человека — это молитва. Прежде всего церковь сопровождает своими молитвами все искренние миротворческие инициативы, которые могут послужить установлению окончательного, устойчивого и справедливого мира. Подлинный мир — это дар Божий, именно о нем надо молиться, его надо просить. Мир начинается не на бумаге, а в сердце человека. Поэтому наряду с молитвой о мире следует молиться о том, чтобы израненные годами вражды и войн сердца были исцелены прощением.
Читайте также:
