Коронавирус стал главной новостью 2020 года и в религиозной жизни. Большие человеческие потери, а также закрытие храмов, мечетей, синагог, дацанов и другие эпидемиологические ограничения коснулись духовенства и мирян всех традиционных конфессий России. Они проявили сплоченность, организовав мощное волонтерское движение в помощь страдающим от COVID-19, а РПЦ сумела добиться доступа священников в спецкостюмах к «ковидным» больным для оказания им духовной поддержки, подводит итоги РИА Новости.
Резонансными событиями уходящего года стали превращение в мечеть легендарной Святой Софии в Турции и нарастание кризиса в отношениях православных церквей мира из-за признания главами некоторых из них раскольнической «Православной церкви Украины». Угрожающие масштабы приняли в 2020 году нападения на христиан в странах Африки, которые эксперты уже называют геноцидом. Внутри России знаковыми можно назвать захват женского монастыря на Урале COVID-диссидентом схиигуменом Сергием (Романовым) и впоследствии лишение его сана и отлучение от церкви, арест лидера нашумевшей секты Виссариона, запрещение в служении известного миссионера протодиакона Андрея Кураева.
Позитивных новшеств тоже было немало. Так, верующие добились отмены антицерковных мер в Черногории: благодаря внесённым поправкам в законодательство Черногорско-Приморская митрополия Сербской православной церкви была восстановлена в правах. Удалось быстро достичь мира во вспыхнувшем вновь конфликте в Карабахе и, что особенно важно, предотвратить перерастание его в религиозный. В 2020 году увековечили память родившегося 400 лет назад идеолога старообрядчества протопопа Аввакума. Открыли главный храм Вооруженных сил России. А российские ученые обнародовали первые результаты успешных исследований медитации, которые проводятся совместно с Далай-ламой и буддийскими монахами.
22 декабря, 15:43
В России предложили принять Международную конвенцию защиты прав верующих
Коронавирус и вера
Распространившаяся в этом году на весь мир пандемия коронавируса стала причиной смерти и тяжелой болезни многих служителей традиционных религий. В Русской православной церкви, в частности, COVID-19 унес жизни митрополитов Екатеринодарского и Кубанского Исидора, Казанского и Татарстанского Феофана, Чебоксарского и Чувашского Варнавы, бывшего митрополита Астраханского Ионы, настоятеля кафедрального Богоявленского Елоховского собора Москвы Александра Агейкина и еще ряда архиереев и выдающихся деятелей. Скончались и такие видные православные лидеры мира, как патриарх Сербский Ириней и митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий. Жертвами вируса в России также стали муфтий Ингушетии Абдурахман Мартазанов, первый муфтий Нижегородской области Умар Идрисов, верховный лама Тувы Джампел Лодой и другие представители духовенства.
Быстрое распространение COVID-19 вынудило власти пойти на беспрецедентные меры в новейшей истории России — закрытие храмовых помещений для верующих, даже в дни больших праздников. Пасха, Песах, Курбан, Ураза и другие крупнейшие религиозные праздники впервые прошли в условиях строгих ограничений, изоляции, закрытых церквей, мечетей, дацанов и синагог. При этом, в отличие от ряда западных стран, в РФ представителям духовенства разрешалось посещать храмы и продолжать совершать богослужения.
Жесткие ограничительные меры вызвали конфликты с властями некоторых представителей духовенства и мирян, по тем или иным причинам не принявших нововведений. Одним из ярчайших стал международный скандал вокруг традиционного массового паломничества евреев в украинский город Умань. В связи с закрытием Украиной границы для въезда иностранцев из-за сложной эпидемиологической ситуации многочисленные паломники-хасиды не смогли попасть в Умань на празднование иудейского Нового года, при этом более тысячи верующих несколько дней вынужденно находились между украинским и белорусским пунктами пропуска на границе.
В то же время положительной реакцией на пандемию стала беспрецедентная волна волонтерства. Помощь болеющим и врачам, пожилым людям и другим категориям нуждающихся граждан инициировали верующие разных конфессий и поддержали практически все религиозные организации.
Изоляционные антивирусные меры способствовали также рывку в развитии и внедрении новых цифровых технологий коммуникации в религиозную сферу. Увеличилось число и улучшилось качество трансляций богослужений, где-то появились даже услуги исповеди по телефону или онлайн. Однако это вызвало неоднозначную реакцию духовенства, пришедшего к выводу о неканоничности совершения таинств «на удаленке».
София-мечеть
Турецкие власти сделали легендарную Святую Софию мечетью в июле, соответствующий указ подписал президент Реджеп Тайип Эрдоган. Перед этим Госсовет Турции аннулировал решение от 1934 года о музейном статусе собора.
Собор Святой Софии, известный с IV века, более тысячи лет был самым большим храмом в христианском мире. После захвата Константинополя османами и падения Византийской империи в 1453 году собор был переделан в мечеть. Однако в XX веке, по декрету основателя современного Турецкого государства Кемаля Ататюрка, храмовое здание стало музеем и было включено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Протесты христианских церквей, а также видных политических, культурных и общественных деятелей разных стран, не принявших возврат к османским временам в случае с Софией, никак не повлияли на Анкару.
Вскоре после этого мечетью стал и расположенный на территории нынешней Турции знаменитый монастырь Хора. Это один из главных памятников византийского искусства XI века, также находящийся под защитой ЮНЕСКО. Уникальные мозаики и фрески и здесь закрыли от взоров посетителей специальными полотнами и иными способами (в исламе запрещено изображать людей и животных).
Экстремизм под маской религии
Теракты прикрывающихся исламом радикалов в Европе получили резонанс во всем мире, в том числе и в России, где проживает значительная доля мусульман.
Под Парижем в коммуне Конфлан-Сент-Онорин 16 октября был обезглавлен учитель истории Самюэль Пати, который демонстрировал на уроках, посвященных свободе слова, карикатуры на пророка Мухаммеда из сатирического журнала Charlie Hebdo. Нападавшего ликвидировала полиция. А 29 октября вооруженный ножом мужчина напал на людей в церкви Нотр-Дам в Ницце, погибли три человека. Задержанный подозреваемый оказался 21-летним выходцем из Туниса.
С терактами в ноябре столкнулась и Австрия. Вечером 2 ноября в центре Вены была совершена серия нападений со стрельбой, одним из объектов атаки стала синагога. В результате атаки погибли четыре человека, 22 получили ранения. Нападавший был убит, им оказался 20-летний албанец Куйтим Фейзулай, сторонник террористической группировки.
В декабре 2020 года во Франции вынесли вердикт по громкому делу о терактах в редакции сатирического журнала Charlie Hebdo, в парижском пригороде Монруже и в кошерном супермаркете в Париже в январе 2015 года. Суд присяжных Парижа приговорил 14 обвиняемых, которые оказывали помощь террористам, к наказанию от четырех лет тюрьмы до пожизненного заключения. Двое нападавших были ликвидированы еще во время штурма спецназом.
Во время национальной церемонии прощания с Пати президент Франции Эммануэль Макрон заявил, что страна продолжит защищать права человека и не откажется от карикатур «во имя свободы слова». При этом глава государства упомянул, что исламская религия повсюду переживает кризис. Ранее он же заявлял, что в стране существует «свобода богохульствовать». Позиция французского президента вызвала остро негативную реакцию в исламском мире. Так, в ряде стран Ближнего Востока начались антифранцузские протесты с призывами бойкотировать продукцию из Франции.
В России лидеры мусульманских и других традиционных религиозных организаций заявили о недопустимости не только насильственных действий, но и сознательных провокаций, недвусмысленно указав на карикатуры Charlie Hebdo. Президент Владимир Путин на итоговой пресс-конференции заявил, что оскорбление чувств верующих всегда будет иметь ответную реакцию, и об этом всегда должны помнить те, кто идет на такие шаги. Однако эта реакция, по словам российского лидера, не должна быть агрессивной и не должна приводить к лишению жизни человека, что «в принципе противоречит самому духу любой мировой религии».
Признание ПЦУ и раскол
Предстоятель Кипрской православной церкви архиепископ Хризостом 24 октября признал раскольническую «Православную церковь Украины» (ПЦУ), впервые помянув в этот день во время богослужения Епифания (Думенко) как «предстоятеля» ПЦУ. В свою очередь кипрский Синод на внеочередном заседании 23-25 ноября «не стал противиться» этому решению Хризостома, выразив надежду на некие «расширенные консультации по разрешению кризисной ситуации».
ПЦУ была создана на «объединительном соборе» в Киеве в 2018 году по инициативе тогдашнего президента Украины Петра Порошенко и Константинопольского патриарха Варфоломея путем слияния двух раскольнических организаций. «Новая церковь» получила от патриарха Варфоломея томос об «автокефалии» в 2019 году. В том же году ее признали первоиерархи Александрийской и Элладской православных церквей, епископат которых, как и в Константинопольской церкви, составляют преимущественно греки. Присоединение в 2020 году к этой группе первоиерарха греческой же Кипрской церкви еще больше усугубило кризис в некогда дружной «семье» 15 поместных православных церквей (ППЦ) мира. Она фактически разделилась на два лагеря: «греческий» и «негреческий».
РПЦ ответила на признание раскольников — разрывом отношений с Константинополем и с теми предстоятелями и архиереями в других поместных церквах, которые приняли украинский раскол. А также ограничила паломничества в соответствующие епархии этих церквей. С архиереями, отказавшимися признать легитимность раскольников и служить вместе с ними, Московский патриархат продолжит полноценное общение.
Попытки выйти из кризиса в мировом православии предпринимаются. Так, 26 февраля 2020 года по инициативе Иерусалимского патриархата в столице Иордании Аммане состоялась межправославная встреча высокого уровня для обсуждения сложившейся ситуации. В ней приняли участие патриархи Иерусалимский Феофил, Московский Кирилл, Сербский Ириней, глава Церкви Чешских земель и Словакии митрополит Ростислав, а также делегации Румынской и Польской церквей. Таким образом, на саммите были представлены менее половины поместных православных церквей мира. И конкретных решений достичь не удалось. Встречи «в амманском формате» предполагалось продолжить, но этому помешала пандемия.
Белоруссия и новый предстоятель
Белорусская православная церковь (БПЦ, экзархат в составе Московского патриархата) в 2020 году обрела нового предстоятеля. На смену митрополиту Минскому и Заславскому Павлу на пост главы БПЦ был назначен епископ Борисовский и Марьингорский Вениамин, решение об этом 25 августа принял Синод Русской православной церкви. Как поясняли в РПЦ, митрополит Павел сам просил освободить его от должности главы Белорусского экзархата (он возглавил Кубанскую митрополию). Патриарх Кирилл выразил надежду, что у митрополита Вениамина будут «мудрость и духовная сила таким образом духовно вести свой народ, чтобы избегать всякого рода разделений, могущих нанести непоправимый вред духовной и национальной жизни белорусского народа».
Эти важные изменения в жизни православных Белоруссии пришлись на период гражданских волнений в стране, ощутимо коснувшихся и ее религиозной жизни. В протестах оппозиции, начавшихся после того, как на выборах президента в шестой раз победил Александр Лукашенко, в Минске и других регионах страны приняли участие, в том числе, некоторые священнослужители и последователи разных конфессий.
Главу Римско-католической церкви (РКЦ) в Белоруссии, архиепископа Тадеуша Кондрусевича не пустили обратно в страну из Польши. Он подвергал критике действия силовиков по подавлению протестов в стране. Его белорусский паспорт был признан недействительным, МВД начало проверять информацию о наличии у иерарха иностранного гражданства. И только в 20-х числах декабря, после почти четырехмесячного запрета на въезд, глава белорусских католиков смог вернуться в страну.
Определенный резонанс в интернете и некоторых церковных кругах получило и опубликованное рядом СМИ открытое письмо отдельных священнослужителей РПЦ, БПЦ, католиков, деятелей культуры и общественности, журналистов в поддержку протестующих в Белоруссии и тех, «кто не побоялся обличать зло и неправду власть имущих». Эмоциональное обращение, однако, встретило прохладную реакцию церковного руководства. В частности, критики письма обращали внимание на то, что религии не стоит вмешиваться в политический конфликт власти и оппозиции, занимая чью-либо сторону. Также в укор авторам обращения ставилось то, что они жестко выступили с осуждением лишь одной стороны – власти и протестующих, и «не заметили» аналогичных нарушений, насилия и агрессии — со стороны активистов поддержанной им оппозиции.
Свобода веры: Африка, Балканы, Карабах
Российская ассоциация защиты религиозной свободы (РАРС) опубликовала «Мониторинг религиозной свободы в современном мире» на основе материалов российских и зарубежных СМИ и докладов правозащитных организаций, согласно которому в 2020 году продолжилось истребление христиан в Нигерии и ряде других стран Африки. Представители террористических организаций, таких как «Боко харам», а также боевики из народности фулани сжигают церкви и жилища христиан, убивают их, похищают и совершают показательные казни. По данным РАРС, только за первые два месяца 2020 года в Нигерии были убиты как минимум 350 христиан, регулярная армия не раз отступала под натиском боевиков, оставляя населенные пункты незащищенными, и в целом число погибших христиан близко к уровню геноцида. Сложной остается ситуация и в некоторых странах Ближнего Востока и Азии, где люди за вероисповедание подвергаются физическому насилию и дискриминации.
Вместе с тем, отстоять религиозные свободы удалось в 2020 году православным на Балканах. В Черногории после принятия закона, предполагающего отъем собственности у Черногорско-Приморской митрополии Сербской православной церкви, стихийно стали организовываться многочисленные крестные ходы. В них принимали участие десятки и сотни тысяч православных черногорцев. В результате, во многом благодаря такой беспрецедентной активности со стороны верующих, правящая уже несколько десятков лет партия президента Мило Джукановича потерпела поражение на парламентских выборах – и новые власти отменили дискриминационные меры в законодательстве.
Положительным итогом 2020 года стало также прекращение вспыхнувшего в этом же году конфликта в Карабахе. Благодаря усилиям в том числе духовных лидеров азебрайджано-армянский конфликт не перешел в религиозную плоскость. В Армянской апостольской церкви выразили надежду на сохранение христианских святынь на территориях Нагорного Карабаха, перешедших Азербайджану, и на то, что армянские священники, паломники и местные жители будут допущены к участию в богослужениях в храмах. Сейчас совершать богослужения можно только в монастыре Дадиванк «благодаря находящимся там российским миротворцам», отметили в Армянской церкви. Президент Азербайджана Ильхам Алиев со своей стороны заверил, что древние святыни и доступ к ним будут сохранены.
Сергий (Романов) и захват монастыря
Пандемия коронавируса привела к росту эсхатологических настроений и активизации различных сектантов. Одним из них оказался духовник Среднеуральского женского монастыря экс-схиигумен Сергий (Романов), секта которого окончательно оформилась и вышла «в мир» именно с началом эпидемии. Романов стал COVID-диссидентом, проклял всех, закрывающих храмы в пандемию, и заперся со сторонниками в обители. В течение нескольких месяцев за непослушание священноначалию он был запрещен в служении, а затем лишен сана и в сентябре отлучен от церкви.
К мятежному схиигумену оказались вопросы и у государства. По административному делу о распространении недостоверной информации (о пандемии) он был оштрафован на 90 тысяч рублей, а в рамках дела по статье «возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» – на 18 тысяч рублей. Оба решения суда Сергий обжаловал, но суд апелляции отклонил.
Между тем, «административкой» всё не окончилось. СК РФ заявил о возбуждении уголовного дела об истязании детей, воспитывавшихся на территории Среднеуральского монастыря, и ненадлежащем исполнении своих обязанностей сотрудниками органов профилактики. Также стало известно о возбуждении уголовных дел о нарушении права на свободу совести и вероисповедания и о самоуправстве.
В ночь на 29 декабря правоохранительные органы задержали Романова по обвинению в склонении к самоубийству, нарушении прав на свободу совести и вероимповедания и самоуправстве.
Арест Виссариона
В конце сентября силовики задержали в Красноярском крае известного лидера многолетней секты под названием «Церковь последнего завета». Руководитель этой псевдорелигиозной организации Сергей Тороп именовал себя «Виссарионом» и «сыном божьим Христом». Также были задержаны еще два руководителя этой религиозной общин: Вадим Редькин и Владимир Ведерников. Центральный районный суд Новосибирска 23 сентября заключил их под стражу. По версии следствия, фигуранты использовали деньги участников общины, применяли к ним психологическое насилие. Также их подозревают в причинении тяжкого вреда здоровью двум и более лицам.
«Церковь последнего завета» до 2000 года носила название «Община единой веры». Движение было основано бывшим сотрудником ГАИ из Минусинска Торопом в 1991 году. В 1995 году он и последователи создали поселение на юге Красноярского края, назвав его «город Солнца». При этом религиозная организация была зарегистрирована в Минюсте РФ. В октябре Красноярский краевой суд начал рассмотрение иска прокуратуры о ликвидации «Церкви последнего завета». Несколько тысяч последователей общины Торопа, в том числе, приехавших из других регионов, проживают в поселках Курагинского и Каратузского районов Красноярского края.
Запрет Кураева
Известный в прошлом церковный миссионер, в последние годы, правда, исключительно критикующий РПЦ и ее священноначалие, протодиакон Андрей Кураев 29 апреля был запрещен в служении. Поводом стали его непочтительные высказывания в адрес покойного настоятеля Богоявленского кафедрального собора Москвы протоиерея Александра Агейкина, который скончался от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.
По словам патриарха Кирилла, Кураев оскорбил память покойного «невзирая на скорбь его жены и детей, в день его кончины, что характеризует это деяние не только как безнравственное, но и как особенно циничное, что вызвало возмущение архиереев, клириков и мирян Русской православной церкви».
В указе о запрете Кураева патриарх Кирилл упомянул также о его «предыдущих деяниях, относительно которых поступали жалобы».
Окончательное решение о дальнейшей судьбе Кураева в церкви примет епархиальный церковный суд. Возможно, уже в ближайшие дни.
Открытие главного храма ВС РФ
В год 75-летия Великой Победы, невзирая на все сложности, связанные с пандемией, было завершено строительство и благоустройство главного храма Вооруженных сил РФ в подмосковном парке «Патриот». Патриарх Кирилл освятил храм 14 июня, а в его торжественном открытии 22 июня, помимо предстоятеля Русской церкви, приняли участие президент России Владимир Путин, министр обороны РФ Сергей Шойгу и другие видные гражданские деятели, представители духовенства, военнослужащие и ветераны Великой Отечественной войны.
Главный храм и музейно-выставочный комплекс парка «Патриот» были воздвигнуты менее чем за два года. Подкупольный образ Спаса Нерукотворного — самое большое изображение лика Христа, выполненное в технике мозаики. Общая площадь мозаик нижнего и верхнего храмов — почти 4 тысячи квадратных метров. Высота собора — 75 метров, что символично, поскольку он был построен к 75-летнему юбилею Победы. Диаметр основания центрального купола — 19 метров 45 сантиметров (1945 — год победы). Неслучайно и местоположение храма: Одинцовский район Московской области — места боев за Москву в ноябре 1941 года.
Музейный комплекс «Дорога памяти» был создан, чтобы увековечить память всех советских солдат. Сейчас в нем 33 миллиона записей и фотографий, рассказывающих об участниках Великой Отечественной войны.
400 лет протопопу Аввакуму
В год 400-летия со дня рождения знаменитого идеолога старообрядчества протопопа Аввакума (1620-1682) российское общество наконец отдало ему почести, подобающие этой исторической личности. Ведь «огнепальный протопоп» внес огромный вклад в литературу, культуру и религиозную жизнь Древней Руси и ее потомков. К юбилею памятники Аввакуму были открыты в старообрядческом духовном центре в Рогожской слободе в Москве и в Боровске, где священномученик находился в ссылке. Прошли разнообразные международные научные конференции, были открыты музейные экспозиции и фотовыставки. Из-за сложной эпидемиологической ситуации многие мероприятия состоялись в онлайн-формате. Всего в торжествах приняли участие более 40 регионов России.
При этом в связи с пандемией не все юбилейные мероприятия состоялись в этом году, часть из них перенесли на следующий год. Например, одно из главных событий юбилея — Всемирный старообрядческий форум.
Российские ученые и буддисты
Российские исследователи, сотрудничающие с буддийскими учеными во главе с Далай-ламой в Индии, обнародовали в 2020 году объективные данные в пользу существования феномена «посмертной медитации» – состояния долговременного отсутствия посмертных изменений тела после остановки работы сердца и мозга, которое буддисты называют «тукдам». В 2019-2020 годах по договоренности с Далай-ламой известный физиолог, более четверти века возглавлявший Институт мозга человека имени Н.П. Бехтеревой РАН, академик Святослав Медведев открыл в тибетских буддийских монастырях на юге Индии (в Монгоде и Биллакупе) два научных центра исследований медитации и измененных состояний сознания. В них при помощи электроэнцефалограмм и других современных методов удалось собрать психофизиологические данные более 100 практиков из семи разных монастырей, в том числе во время глубокой медитации. Кроме того, российские специалисты впервые получили доступ к телам монахов в состоянии посмертной медитации тукдам, в котором они могут пребывать несколько дней или даже недель.
Помимо знакомства с тукдамом, получены научные доказательства того, что определенный тип медитации действительно приводит к резкому уменьшению восприятия сигналов из внешнего мира. Причем на уровне автоматических реакций организма, которые невозможно контролировать сознанием.
Важнейшим достижением совместного проекта является также само создание современной психофизиологической лаборатории в монастырях, где часть персонала составляют монахи. В исследованиях непосредственно участвуют восемь буддийских монахов, прошедших специальную подготовку в российских научных центрах и получивших сертификаты с новой специальностью: «монах-исследователь».
